Die geheimnisvolle Aborigine-Felskunst der Wandjina-Himmelswesen
Eine der faszinierendsten und verblüffendsten Legenden der australischen Aborigines ist die der Wandjinas, der obersten Geistwesen und Schöpfer des Landes und der Menschen. Das Land der Wandjina ist ein riesiges Gebiet von etwa 200.000 Quadratkilometern Land, Wasser, Meer und Inseln in der Kimberley-Region im Nordwesten Australiens mit einer kontinuierlichen Kultur, die mindestens 60.000 Jahre zurückreicht, aber wahrscheinlich viel älter ist. Hier sind das traditionelle Recht und die Kultur der Aborigines noch aktiv und lebendig.
Die Worora, Ngarinyin und Wunumbul sind die drei Wandjina-Stämme – diese Stammesgruppen sind die Hüter der ältesten bekannten figurativen Kunst, die über ganz Kimberley verstreut ist.
Am interessantesten an ihrer figurativen Kunst, die auf Felsen und in Höhlen gemalt ist, ist vielleicht die Art und Weise, wie sie die Wandjinas repräsentiert haben – weiße Gesichter, ohne Mund, große schwarze Augen und einen Kopf, der von einem Heiligenschein oder einer Art Helm umgeben ist.
Wandjina-Felskunst am Barnett River, Mount Elizabeth Station (CC by SA 2.0)
Alte Astronauten?
Die antiken Gemälde haben alle Arten von Interpretationen von stilisierten Darstellungen von Menschen oder sogar Eulen erfahren, bis hin zu antiken Astronautentheorien, die darauf hindeuten, dass außerirdische Wesen die Erde vor zehntausenden von Jahren besuchten und direkten Kontakt mit den Bewohnern hatten. Einige glauben, dass die Außerirdischen sogar eine direkte Rolle bei der Schöpfung gespielt haben, was sich nicht nur in den Traumzeitgeschichten der Aborigines, sondern auch in den Mythen und Legenden vieler antiker Zivilisationen auf der ganzen Welt widerspiegelt.
Man könnte es nachsehen zu denken, dass es tatsächlich eine bemerkenswerte Ähnlichkeit zwischen den Wandjinas und dem stereotypen Bild eines Außerirdischen gibt, das wir immer wieder in Kunst, Filmen und Zeugenberichten sehen. Und viele werfen logische Fragen auf. Wie z. B. warum die Wandjinas mit weißer Haut bemalt wurden, wenn sie andere Aborigines darstellten, die alle schwarze Haut hatten? Warum waren die Augen immer so disproportional zu Gesicht und Nase gemalt? Und warum wurden sie alle ohne Mund gemalt?
Es wurden zwei Erklärungen für das Fehlen von Mündern gegeben. Erstens sind sie so mächtig, dass sie keine Sprache brauchen. Die zweite ist, dass traditionell geglaubt wurde, dass, wenn sie Münder hätten, der Regen nie aufhören würde.
Am überraschendsten und merkwürdigsten ist jedoch der mündliche Bericht der Wandjinas, der von Generation zu Generation weitergegeben wurde, wie alle Traumzeitgeschichten der Aborigines.
Wandjina-Felskunst in Mount Elizabeth Station (CC by SA 2.0)
Wandjinas in den Geschichten der Aborigines
Die Geschichte geht so: Die Wandjina waren „Himmelswesen“ oder „Geister aus den Wolken“, die während der Traumzeit von der Milchstraße herunterkamen und die Erde und all ihre Bewohner schufen. Dann schauten die Wandjina auf die Bewohner und erkannten das enorme Ausmaß der Aufgabe und kehrten nach Hause zurück, um mehr Wandjinas zu holen. Mithilfe der Traumzeit-Schlange kamen die Wandjina herab und verbrachten ihre Traumzeit damit, zu erschaffen, zu lehren und für die Aborigines, die sie erschufen, Götter zu sein. Nach einiger Zeit verschwanden die Wandjina. Sie sind auf die Erde hinabgestiegen und haben seitdem am Boden der Wasserquelle gelebt, die mit jedem der Gemälde verbunden ist. Dort produzieren sie ständig neue „Kindersamen“, die als Quelle allen menschlichen Lebens gelten. Einige Wandjina kehrten auch in den Himmel zurück und können nun in der Nacht als Lichter gesehen werden, die sich hoch über der Erde bewegen.
Die Ureinwohner in Kimberley glauben auch, dass die Wandjina selbst nach ihrem Verschwinden alles, was an Land, im Himmel und im Meer geschah, weiterhin kontrollieren.
Traumzeitgeschichten, Felskunst und Höhlenmalereien der Aborigines wurden oft als mehr Mythos denn als Realität betrachtet, wie die Geschichten, die wir in den Lehren moderner Religionen finden. Jüngste archäologische Entdeckungen haben jedoch die Realität zumindest einiger Traumzeitgeschichten bestätigt. Diejenigen beispielsweise, die von riesigen Säugetieren sprachen, die auf der Erde wandelten, wurden einst als Fantasie betrachtet. Doch die Entdeckungen von Tierfossilien, die zur „Megafauna“ gehören, einschließlich riesiger Säugetiere, bestätigten, dass es sich bei diesen Geschichten um Berichte über reale Ereignisse handelte, die von Generationen über zehntausende von Jahren weitergegeben wurden.
Interessanterweise, und natürlich umstritten, wurden Objekte an geographischen Orten gefunden, die darauf hindeuten, dass das Gebiet bereits 174.000 v. Chr. bewohnt war. Dies widerspricht der Theorie, dass Aborigines ihre Wurzeln in Afrika hatten und dass Bewohner vor etwa 60.000 Jahren von Afrika nach Australien wanderten. Andere Forscher haben behauptet, dass der Homo sapiens seinen Ursprung in Australien hat.
Heute verehren die Aborigines der Stämme Worora, Ngarinyin und Wunumbul die Wandjina und nur bestimmte Personen erhalten die Erlaubnis, sie zu malen. Man sagt, dass die Wandjina diejenigen bestrafen könnten, die das Gesetz mit Überschwemmungen, Blitzen und Wirbelstürmen gebrochen haben, und man glaubt, dass die Wandjina-Gemälde diese Kräfte besitzen. Daher sind sie nach den Aborigines immer respektvoll anzusprechen und zu behandeln.
Warum sollten die alten Aborigines sogenannte Mythen oder fantasievolle Geschichten erfinden, wenn es ihnen so viel bedeutete und für ihre Kultur bis heute so wichtig bleibt? So viele Mythen und Legenden der Vergangenheit wurden bereits durch archäologische Funde bewiesen, wie die Legende der Stadt Troja, das Labyrinth des Minotaurus, Nordische Legenden von Navigationskristallen und viele mehr. Könnte es nicht sein, dass die damaligen Aborigines einfach von Ereignissen erzählten, wie sie sie sahen und wie sie sie damals verstanden? Vielleicht werden wir eines Tages die Antworten auf diese faszinierenden Fragen finden.
Bild oben: Wandjina-Felskunst am Barnett River, Mount Elizabeth Station (CC by 2.0)
Von Joanna Gillan
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